© 2020 Лариса Кочетова
Опасность невыраженных эмоций
"Похороненные эмоции подобны отверженным людям — они
заставляют нас платить высокую цену за свое отвержение. Сам ад не
располагает такими злобными фуриями, которые сравнились бы с
отверженными эмоциями."
Джон Пауэлл
Известно, что плавающий айсберг виден только на одну десятую своей
величины. Девять десятых остаются под водой.
Сходная оценка была предложена и по отношению к человеческим эмоциям.
То, что мы видим, составляет лишь десятую часть того, что есть на самом
деле. Это предложение подразумевает не только то, что люди проявляют
лишь одну десятую часть своих эмоций, но и то, что они сами осознают
лишь малую часть своих эмоций. Мы скрываем основную массу своих эмоций
даже от самих себя.
Невыраженные, непроявляемые эмоции — вещь весьма обычная. Очень
многие эмоции, которые мы признаем «про себя», мы никогда не выражаем
внешним образом.
Например, «Я никогда не покажу ей, что я ревную».
Имеются преграды для проявления человеком эмоций.
1. Первая — мы сомневаемся в том, что другие нас поймут. Они лишь
удивятся и, пожалуй, усомнятся в наших умственных способностях. Такого
рода сомнения затронут самую чувствительную область в нас самих —
наш собственный образ, а следовательно, и наше само-принятие, само-
уважение, нашу само-оценку.
2. Вторая возможная преграда для выражения эмоций еще более серьезная.
Страх , что наше эмоциональное откровение может быть использовано
против нас либо случайно, бездумно, либо с жестоким умыслом.
Невыраженные эмоции нельзя назвать явлением положительным, однако
сокрытие эмоций, низведение их в область подсознательного, оказывается
еще более разрушительным. Мы прячем источник нашей боли в темнице
подсознательного и заставляем их молчать.
Но, к несчастью, подавленные эмоции не умирают.
Они изнутри оказывают свое влияние на личность и поведение человека.
Например, человек,который подавил чувство вины, будет стремиться всегда,
хотя и подсознательно, наказать себя. Он никогда не позволит себе испытать
чувство безграничной радости или успеха.
Подавленные страхи и гнев могут проявляться физически в виде
бессонницы, головных болей или язвы.
Если такие страхи или гнев будут восприняты сознательно, и человек
расскажет о них в деталях кому-либо другому, то вполне вероятно, что у
организма уже не будет необходимости проявлять это в виде бессонницы,
непрестанных головных болей или язвы.
Мы хороним нежелательные эмоции, потому что:
• Мы так запрограммированы.
Так называемые «родительские запреты на выражение эмоций»,
переданные ребенку в раннем возрасте через разные фразы, реакции .
Они воспринимаются ребенком на эмоциональном уровне как правила,
по которым нужно жить и запечатываются в сознании . И так он идет с
ними по жизни.
Например , « Молчи, за умную сойдешь»,
«Нечего душу открывать» « Плохо, перетерпи» «Нечего реветь, слезами
не поможешь». «Зачем мне твои переживания, мне своих хватает», «Мне
и без тебя плохо, ты еще тут со своими проблемами», «Что ты нюни
распустил? Что ты как девчонка»
• Произошло копирование поведения взрослых, родителей.
У ребенка из семьи, где не принято бурно выражать свои чувства,
естественно, будет проявляться тенденция к подавлению таких эмоций.
Ребенок, который вырос в семье, где имели место постоянные конфликты
между родителями, может быть, имел вполне подходящие условия для
проявления гнева, то невольно проявляет это чувство , а такие как
внимание , сострадание, раскаяние и т.п подавляет.
• Прошлый эмоциональный опыт.
Если взрослые, родители не обращали внимание на эмоции ребенка, его
чувства, его состояние или никогда практические не интересовались и не
разговаривали о самочувствии ребенка, не спрашивали что с ним
происходит, то таким образом обесценили эмоциональную жизнь
ребенка, ребенок не получил опыт распознавания и выражения своих
эмоций.
Тогда во взрослом возрасте человеку трудно дается распознавание и
выражение своих эмоций и у человека возникает масса трудностей во
взаимоотношениях , выстраивании коммуникативных связей , трудности в
сопереживании другому человеку.
• «Морализация» эмоций.
В зависимости от наших взглядов мы склонны называть те или иные
эмоции «хорошими» или «плохими». Например, чувствовать
благодарность — это хорошо, а чувствовать гнев или ревность — это
плохо. В чистом виде это звучит глупо, но по существу родители часто
говорят своим детям: «Ты не имеешь права испытывать такое чувство» или
«Ты не должен был чувствовать гнев, а должен был бы чувствовать
сострадание».
• И, наконец, последнее, что заставляет нас отказаться от чувств, это так
называемый «конфликт значимости».
Например, если стремление быть мужчиной стало существенной
составной частью моей идентичности и моего собственного образа, той
значимостью, на которую я поставил самую высокую ставку, то
определенные эмоции будут наносить ущерб этому образу.
Я буду тщательнейшим образом контролировать свои эмоции, чтобы
сохранить мужественность. В течение первых сорока лет моей жизни я не
смел позволить себе бояться кого-либо или чего-либо. Во всяком случае, я
твердо держал это в голове и именно так всегда говорил. Но мой бедный
желудок нес все иго этого подавления и не выражения. Мои кишки никоим
образом не хотели верить ни голове, ни языку.
Все это сводится к запрету на проявление и выражение своих эмоций,
чувств.
Я не могу себе это позволить.
Но тогда у человека будут возникать психосоматические проявления,
головные боли, аллергии, язвы, подверженность гриппозным вирусам и
всевозможные спазмы.
Похороненные эмоции подобны отверженным людям — они
заставляют нас платить высокую цену за свое отвержение. Сам ад не
располагает такими злобными фуриями, которые сравнились бы с
отверженными эмоциями."
Джон Пауэлл
Лариса Кочетова
"Похороненные эмоции подобны отверженным людям — они
заставляют нас платить высокую цену за свое отвержение. Сам ад не
располагает такими злобными фуриями, которые сравнились бы с
отверженными эмоциями."
Джон Пауэлл
Известно, что плавающий айсберг виден только на одну десятую своей
величины. Девять десятых остаются под водой.
Сходная оценка была предложена и по отношению к человеческим эмоциям.
То, что мы видим, составляет лишь десятую часть того, что есть на самом
деле. Это предложение подразумевает не только то, что люди проявляют
лишь одну десятую часть своих эмоций, но и то, что они сами осознают
лишь малую часть своих эмоций. Мы скрываем основную массу своих эмоций
даже от самих себя.
Невыраженные, непроявляемые эмоции — вещь весьма обычная. Очень
многие эмоции, которые мы признаем «про себя», мы никогда не выражаем
внешним образом.
Например, «Я никогда не покажу ей, что я ревную».
Имеются преграды для проявления человеком эмоций.
1. Первая — мы сомневаемся в том, что другие нас поймут. Они лишь
удивятся и, пожалуй, усомнятся в наших умственных способностях. Такого
рода сомнения затронут самую чувствительную область в нас самих —
наш собственный образ, а следовательно, и наше само-принятие, само-
уважение, нашу само-оценку.
2. Вторая возможная преграда для выражения эмоций еще более серьезная.
Страх , что наше эмоциональное откровение может быть использовано
против нас либо случайно, бездумно, либо с жестоким умыслом.
Невыраженные эмоции нельзя назвать явлением положительным, однако
сокрытие эмоций, низведение их в область подсознательного, оказывается
еще более разрушительным. Мы прячем источник нашей боли в темнице
подсознательного и заставляем их молчать.
Но, к несчастью, подавленные эмоции не умирают.
Они изнутри оказывают свое влияние на личность и поведение человека.
Например, человек,который подавил чувство вины, будет стремиться всегда,
хотя и подсознательно, наказать себя. Он никогда не позволит себе испытать
чувство безграничной радости или успеха.
Подавленные страхи и гнев могут проявляться физически в виде
бессонницы, головных болей или язвы.
Если такие страхи или гнев будут восприняты сознательно, и человек
расскажет о них в деталях кому-либо другому, то вполне вероятно, что у
организма уже не будет необходимости проявлять это в виде бессонницы,
непрестанных головных болей или язвы.
Мы хороним нежелательные эмоции, потому что:
• Мы так запрограммированы.
Так называемые «родительские запреты на выражение эмоций»,
переданные ребенку в раннем возрасте через разные фразы, реакции .
Они воспринимаются ребенком на эмоциональном уровне как правила,
по которым нужно жить и запечатываются в сознании . И так он идет с
ними по жизни.
Например , « Молчи, за умную сойдешь»,
«Нечего душу открывать» « Плохо, перетерпи» «Нечего реветь, слезами
не поможешь». «Зачем мне твои переживания, мне своих хватает», «Мне
и без тебя плохо, ты еще тут со своими проблемами», «Что ты нюни
распустил? Что ты как девчонка»
• Произошло копирование поведения взрослых, родителей.
У ребенка из семьи, где не принято бурно выражать свои чувства,
естественно, будет проявляться тенденция к подавлению таких эмоций.
Ребенок, который вырос в семье, где имели место постоянные конфликты
между родителями, может быть, имел вполне подходящие условия для
проявления гнева, то невольно проявляет это чувство , а такие как
внимание , сострадание, раскаяние и т.п подавляет.
• Прошлый эмоциональный опыт.
Если взрослые, родители не обращали внимание на эмоции ребенка, его
чувства, его состояние или никогда практические не интересовались и не
разговаривали о самочувствии ребенка, не спрашивали что с ним
происходит, то таким образом обесценили эмоциональную жизнь
ребенка, ребенок не получил опыт распознавания и выражения своих
эмоций.
Тогда во взрослом возрасте человеку трудно дается распознавание и
выражение своих эмоций и у человека возникает масса трудностей во
взаимоотношениях , выстраивании коммуникативных связей , трудности в
сопереживании другому человеку.
• «Морализация» эмоций.
В зависимости от наших взглядов мы склонны называть те или иные
эмоции «хорошими» или «плохими». Например, чувствовать
благодарность — это хорошо, а чувствовать гнев или ревность — это
плохо. В чистом виде это звучит глупо, но по существу родители часто
говорят своим детям: «Ты не имеешь права испытывать такое чувство» или
«Ты не должен был чувствовать гнев, а должен был бы чувствовать
сострадание».
• И, наконец, последнее, что заставляет нас отказаться от чувств, это так
называемый «конфликт значимости».
Например, если стремление быть мужчиной стало существенной
составной частью моей идентичности и моего собственного образа, той
значимостью, на которую я поставил самую высокую ставку, то
определенные эмоции будут наносить ущерб этому образу.
Я буду тщательнейшим образом контролировать свои эмоции, чтобы
сохранить мужественность. В течение первых сорока лет моей жизни я не
смел позволить себе бояться кого-либо или чего-либо. Во всяком случае, я
твердо держал это в голове и именно так всегда говорил. Но мой бедный
желудок нес все иго этого подавления и не выражения. Мои кишки никоим
образом не хотели верить ни голове, ни языку.
Все это сводится к запрету на проявление и выражение своих эмоций,
чувств.
Я не могу себе это позволить.
Но тогда у человека будут возникать психосоматические проявления,
головные боли, аллергии, язвы, подверженность гриппозным вирусам и
всевозможные спазмы.
Похороненные эмоции подобны отверженным людям — они
заставляют нас платить высокую цену за свое отвержение. Сам ад не
располагает такими злобными фуриями, которые сравнились бы с
отверженными эмоциями."
Джон Пауэлл
Лариса Кочетова